老子道德经《第六十章》【题解、原文、译文】
六十章【六十章写作背景】本章讲的是治国的道理，“治大国，若烹小鲜”是老子所说的一句传颂很广的名言。这是个比喻，“烹小鲜”就是煎烹小鱼。这是用烹鱼比治国。小鱼很鲜嫩，用刀乱切或在锅里频频搅动，肉就碎了。国家的统治者治理国家，要像煎小鱼那样...
老子道德经《第六十章 治大国》【语译、解读】
第六十章 治大国治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。【语译】治大国好像烹小鱼不能常常翻动，常常翻动小鱼就会破碎；不可以朝令夕改，过于多事，否则人民不堪其扰，...
老子《第六十章》原文、翻译、感悟
六十章【导读】本章论述了无为而治的必要性和好处。首先，老子用“烹小鲜”的例子来说明无为而治的必要性。所谓“烹小鲜”，即煎小鱼。根据日常生活的经验，煎小鱼时切忌频繁翻动，因为这会导致小鱼都变为散末。老子以此作喻，指出治理一个大的国家就像煎...
道德经《第60章》原文、意译、导读
60.治国如烹小鲜［原文］治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。［意译］治理国家就像烹煎小鱼，不能折腾。用道来治理天下时，鬼神就不会作乱伤人。不是说鬼没有神力...
道德经《第六十章》现代白话译文、心得感悟
【第六十章原文】治大国若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神也，其神不伤人也。非其神不伤人也，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。【现代白话翻译】治理大国，就应当像煎烹小鱼那样，切忌频繁搅动。以道治天下，天下和谐，人民安定，鬼神一...
道德经《六十章》原文、直译、讲解
六十章◎原文治大国，若烹小鲜①，以道莅②天下，其鬼不神③。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤④，故德交归⑤焉。注释：① 鲜：小鱼。② 莅：临。③ 其鬼不神：鬼不起作用。④ 两不相伤：鬼神和圣人都不伤害...
道德经《第六十章（治国）》原文、译文、点评
第六十章（治国）治大国，若烹小鲜①。以道莅天下②，其鬼不神③。非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤④，故德交归焉⑤。注 释①烹小鲜：煎烹小鱼。烹：煎煮。鲜：鱼。《韩非子·解老》曰：“凡法令更，则利害易；利害易，...
道德经《第六十章·德交归焉》原文、译文、注释、赏析
德交归焉【原文】治大国若烹小鲜[1]。以道莅天下[2]，其鬼不神。非其鬼不神[3]，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉[4]。【注释】[1]小鲜：小鱼。[2]莅：临，莅临。[3]非：非但，不仅。[4]德交归焉...
道德经《第六十章·鬼神之上》原文、释意、人生体验
鬼神之上现实中的人们，贫穷的时候要奋斗，富裕了又开始瞎折腾，搞来搞去，喜忧参半，不如意事十之八九。有谁能够完全掌控自己的人生呢？随着年纪的增长，人经历的事情多了，对人生的变化无常也会生出很多困惑。于是，或多或少都有点敬神怕鬼的感觉，可这...
道德经《第六十章》原文与中心思想解读
【原文】治大国若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤（注：伤：篆文从人，从省（“...
道德经《六十章》原文与感悟
六十章治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故其德交归焉。此言无为之益，福利于民，反显有为之害也。凡治大国，以安静无扰为主，行其所无事，则民自安居乐业，而蒙其福利矣，故曰...
道德经《第60章 治大国若烹小鲜》原文、译文、注释、释义解读
第60章 治大国若烹小鲜【原文】治大国若烹小鲜，以道莅[1]天下。其鬼[2]不神[3]，非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人，夫两不相伤，故德交[4]归焉。【译文】治大国如同煎烤小鱼得小心翼翼，避免铲碎小鱼，治理天下一样，...
