老子道德经《第五十四章》【题解、原文、译文】
五十四章【五十四章写作背景】本章讲“道”的功用，即“德”给人们带来的益处。本章是第四十七章和第五十二章的重要补充。例如，第四十七章说“不出户，知天下”；第五十二章说“既得其母，以知其子；既知其子，复守其母”。要做到这一点，还要做到“塞其...
老子道德经《第五十四章 身与邦》【语译、解读】
第五十四章 身与邦善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰。修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以...
老子《第五十四章》原文、翻译、感悟
五十四章【导读】本章的主旨不易把握，历来解释者们多泛泛地归结为老子强调修德的重要性，均不得要领。关键首先在于“修之于身”“修之于家”等的主语是什么。有的学者释为“道”，但毕竟属于一种主观猜测；有的学者释为上述“善建者不拔，善抱者不脱”的...
道德经《第54章》原文、意译、导读
54.以自己为起点［原文］善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。吾何以知天下...
道德经《第五十四章》现代白话译文、心得感悟
【第五十四章原文】善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。吾何以知天下之然哉？...
道德经《五十四章》原文、直译、讲解
五十四章◎原文善建①者不拔②，善抱③者不脱，子孙以祭祀不辍④。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。吾何以知天下然哉...
道德经《第五十四章（修身）》原文、译文、点评
第五十四章（修身）善建者不拔①，善抱者不脱②，子孙以祭祀不辍③。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之...
道德经《第五十四章·其德乃普》原文、译文、注释、赏析
其德乃普【原文】善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍[1]。修之于身，其德乃真。修之于家，其德乃余[2]。修之于乡，其德乃长[3]。修之于邦，其德乃丰[4]。修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下...
道德经《第五十四章·三个中心定乾坤》原文、释意、人生体验
三个中心定乾坤多少人梦想自己的家业能传承千秋万代，可是现实中，富不过三代的比比皆是。多少人梦想自己能够名垂青史，可是忙忙碌碌之中，又有几个人能够真正成为历史的丰碑。经历几十年的人生，很多人自以为见多识广、经验丰富，可是又有几人真正能够看...
道德经《第五十四章》原文与中心思想解读
【原文】善建者不拔，善抱者不脱，子孙祭（注：祭（jì）：甲骨文。修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之乡，其德乃长；修之国，其德乃丰；修之天下，其德乃普（注：普：篆文身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。吾何以知天下之然？以...
道德经《五十四章》原文与感悟
五十四章善建者不拔，善抱者不脱，子孙祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。吾何以知天下之然哉，以此。此言圣...
道德经《第54章 善建者不拔》原文、译文、注释、释义解读
第54章 善建者不拔【原文】善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍[1]。修[2]之于身其德乃真，修之于家其德乃余，修之于乡其德乃长，修之于邦其德乃丰，修之于天下其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知...
