老子道德经《第五十二章》【题解、原文、译文】
五十二章【五十二章写作背景】本章是继第四十七章后再次论述哲学上的认识论问题。老子认为，天下自然万物的生长和发展有一个总的根源，人应该从万物中去追索这个总根源，把握原则。人们认识天下万物但不能离开总根源，不要向外奔逐，否则将会迷失自我。在...
老子道德经《第五十二章 袭常道》【语译、解读】
第五十二章 袭常道天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终生不勤；开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃。是谓袭常。【语译】天地万物都有本源，这个本源就...
老子《第五十二章》原文、翻译、感悟
五十二章【导读】本章主要包含以下三层意思：一是天地万物有一个总根源，这个总根源就是道；有了对道的体悟，就可以获得对天地万物的正确知识。二是体悟道的方法是“塞其兑，闭其门”，即堵塞嗜欲的孔窍，关闭与外物交流的门径，这实际上就是排除杂念，返...
道德经《第52章》原文、意译、导读
52.关闭欲门［原文］天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是谓袭常。［意译］天地间有个最本初的东西，...
道德经《第五十二章》现代白话译文、心得感悟
【第五十二章原文】天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子。既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。启其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是谓习常。【现代白话翻译】天地万物有一个共同的...
道德经《五十二章》原文、直译、讲解
五十二章◎原文天下有始①，以为天下母②。既得其母，以知其子③；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑④，闭其门⑤，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明⑥，无遗身殃；是为袭常⑦。注释：① 始：本始，指“...
道德经《第五十二章（修身）》原文、译文、点评
第五十二章（修身）天下有始①，以为天下母②。既得其母，以知其子③；既知其子，复守其母。没身不殆。塞其兑④，闭其门⑤，终身不勤⑥；开其兑，济其事⑦，终身不救。见小曰“明”⑧，守柔曰“强”⑨。用其光⑩，复归其明...
道德经《第五十二章·天下有始》原文、译文、注释、赏析
天下有始【原文】天下有始[1]，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆[2]。塞其兑[3]，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明[4]，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃[5]，...
道德经《第五十二章·开门关门》原文、释意、人生体验
开门关门每个家庭都有大门，自家人进出都要开门。不开门，自家人无法进出；但不关门，就可能让贼进来。这是我们每个人都熟悉的日常生活现象，也是每个人都懂得的生活常识。家里的门是有形的门，而我们每个人的生命中还有个心门，这心门又是朝着什么方向开...
道德经《第五十二章》原文与中心思想解读
【原文】天下有始，以为天下母。既知其母，又知其子；既知其子，复守其母。殁身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光复归其明，无遗身殃。是谓袭常。【解语】宇宙自然生成之始，即无始之始的虚无之道。...
道德经《五十二章》原文与感悟
五十二章天下有始，以为天下母。既知其母，复知其子；既知其子，复守其母。没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃。是谓袭常。此言体道之方，当以背物合道为要妙也。由万物皆资...
道德经《第52章 天下有始》原文、译文、注释、释义解读
第52章 天下有始【原文】天下有始，以为天下母，既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤[1]；开其兑，济其事，终身不救[2]。见其小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常。【译文】天下万...
