老子道德经《第五十一章》【题解、原文、译文】
五十一章【五十一章写作背景】这一章是着重讲“德”的作用的，可以看作第三十八章的继续。老子在这章里再一次阐发了“道”以“无为”的方式生养了万物的思想。本章里的“玄德”即“上德”。老子认为，“道”生长万物，“德”养育万物，但“道”和“德”并...
老子道德经《第五十一章 玄德》【语译、解读】
第五十一章 玄德道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。【语译】道为天下之母，所以万物皆从道生，随...
老子《第五十一章》原文、翻译、感悟
五十一章【导读】本章论述了道、德与万物的关系，主要包含以下两个方面的内容：一是道生成万物，德养育万物，如果没有道和德，也就没有万物，所以万物都自然而然地推崇道和德。这里的道，指的是宇宙万物的总根源；德，指的是万物从道中获得的本性。二是虽...
道德经《第51章》原文、意译、导读
51.玄妙之德［原文］道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。［意译］道生万物，德育万物，在道和德...
道德经《第五十一章》现代白话译文、心得感悟
【第五十一章原文】道生之，德畜之，物形之，而器成之，是以万物莫不尊道而贵德。道之尊也，德之贵也，夫莫之爵而恒自然也。道生之，畜之，长之，育之，亭之，毒之，养之，覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。【现代白话翻译】世间万物，莫不...
道德经《五十一章》原文、直译、讲解
五十一章◎原文道生之①，德畜之②，物形之，势③成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命④而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，成之熟之；养之覆⑤之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德⑥。注释：① 生之：之，代词，指物...
道德经《第五十一章（论道）》原文、译文、点评
第五十一章（论道）道生之①，德畜之②，物形之③，势成之④。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之⑤，亭之毒之⑥，养之覆之⑦。（生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓“玄德”⑧。）注 释①道生之：...
道德经《第五十一章·是谓玄德》原文、译文、注释、赏析
是谓玄德【原文】道生之，德畜之[1]，物形之，势成之[2]。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之爵[3]，而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，盖之覆之[4]。生而不有，为而不恃，长而不宰[5]，是谓玄德[6]。【注...
道德经《第五十一章·玄德之妙》原文、释意、人生体验
玄德之妙说到玄德，不少人会不由自主地想到刘备，因为刘备字玄德。一个皇亲国戚，落魄到卖草鞋的地步，但最终又能在三分天下中占据一席之地，真是很了不起的人。刘备在很多方面印证了玄德的思想，千古流传的一些经典故事也是现实中很多人根本做不到的。比...
道德经《第五十一章》原文与中心思想解读
【原文】道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，成之熟之，养之覆（注：覆：篆文从襾（yà，一正一反相蒙覆），復声（“復”兼表往复之意）。本义为翻转，引申为掩藏...
道德经《五十一章》原文与感悟
五十一章道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之畜之，长之育之，成之熟之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。此言道德为万物之本，欲人体道虚怀，而造乎至德也。然道为...
道德经《第51章 道生之，德畜之》原文、译文、注释、释义解读
第51章 道生之，德畜之【原文】道生[1]之，德畜[2]之，物形[3]之，势[4]成之，是以万物莫不尊道而贵德。道之尊德之贵，夫莫之命而常自然，故道生之，德畜之，长之，育[5]之，亭[6]之，毒[7]之，养之，覆[8]之。生而不有，为而...
