老子道德经《第四十九章》【题解、原文、译文】
四十九章【四十九章写作背景】这一章表达了老子的政治理想。文中所讲的“圣人”，是老子理想中的执政者。老子认为，理想的执政者没有私心，以百姓之心为心，使人人守信、向善。老子把以“道”治天下的希望寄托给一个理想的“圣人”，在他的治理下，人人都...
老子道德经《第四十九章 民心》【语译、解读】
第四十九章 民心圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉；为天下，浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。【语译】圣人没有成见，而以百姓的意见为意见。百姓善良的，固然善...
老子《第四十九章》原文、翻译、感悟
四十九章【导读】本章讲述圣人（即统治者）应该如何治理民众，包含以下三个方面的内容：一是统治者治理民众时要抛弃自己的主观成见，体察民意，以民众的所思所想作为自己制定政策的依据，即所谓“以百姓心为心”。二是要无私地包容民众。一个国家中的民众...
道德经《第49章》原文、意译、导读
49.没有私心的太阳［原文］圣人常无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉；为天下，浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。［意译］圣人恒常处于一种无私无我的状态，安住于大道...
道德经《第四十九章》现代白话译文、心得感悟
【第四十九章原文】圣人恒无心，以百姓之心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善也！信者，吾信之；不信者，吾亦信之。德信也！圣人之在天下，歙歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目焉，圣人皆咳之。【现代白话翻译】得道明君从不主观臆断，他们创...
道德经《四十九章》原文、直译、讲解
四十九章◎原文圣人无常①心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德②善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人在天下惵惵③，为天下浑其心④，百姓皆注其耳目⑤，圣人皆孩之⑥。注释：① 常：一定，不移之志。② 德：通“得”，得到。...
道德经《第四十九章（治国）》原文、译文、点评
第四十九章（治国）圣人常无心①，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善②。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉③，为天下浑其心④。百姓皆注其耳目⑤，圣人皆孩之⑥。注 释①常无心：长久保持无私心，永远没有私...
道德经《第四十九章·善者吾善》原文、译文、注释、赏析
善者吾善【原文】圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之[1]，不善者吾亦善之，德善[2]。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙为天下浑其心[3]。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之[4]。【注释】[1]善：第一个善指善良，第二个善是...
道德经《第四十九章·两个层次的是非观》原文、释意、人生体验
两个层次的是非观正直的人总是有自己鲜明的立场和是非观，而且往往以此为豪。也许有人会说，是非分明难道不对吗？我们都知道，万事万物本身是没有善恶的，善恶之说是人的主观判断，也是现实社会的基本常态。正因为如此，许多正直的人坚守善良、摒弃邪恶，...
道德经《第四十九章》原文与中心思想解读
【原文】圣人无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，得善。信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。圣人在天下，怵怵；为天下，浑其心。百姓皆注（注：注：篆文之。【解语】智者圣人没有固有的观念，不会执著于主观意愿去分辨事物；因其虚怀若谷，...
道德经《四十九章》原文与感悟
四十九章圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善矣。信者，吾信之；不信者，吾亦信之。德信矣。圣人之在天下，惵惵为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。此言圣人不言之教，无心成化，故无不可教之人也。常者，一定不移之...
道德经《第49章 圣人无常心》原文、译文、注释、释义解读
第49章 圣人无常心【原文】圣人无常心[1]，以百姓心为心。善者[2]吾善[3]之，不善者吾亦善之，德[4]善。信[5]者吾信[6]之，不信者吾亦信之，德信。圣人在天下歙歙[7]焉，为天下浑[8]其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。【译文...
