老子道德经《第六章》【题解、原文、译文】
六章【六章写作背景】老子在这一章里继续说明“道”的特征。他所运用的方法仍是比喻、借代。他用“谷”象征“道”，说明“道”既是空虚的又是实在的；他用“神”比喻“道”，说明“道”生万物，绵延不断；他用“玄牝之门”比喻“道”是产生万事万物的根源...
老子道德经《第六章 谷神》【语译、解读】
第六章 谷神谷神不死，是谓玄牝...
老子《第六章》原文、翻译、感悟
六章【导读】本章继续描述道的特性。老子指出，道就像神妙莫测的虚空—谷神和深奥玄妙的母体—玄牝一样，既是天地的根源，又无时无刻不在发挥着作用，而且这种作用永远不会穷尽。谷神①不死②，是谓玄牝③。玄牝之门，是谓天地根。绵绵④若存，用之不勤⑤...
道德经《第6章》原文、意译、导读
6.天地是个大风箱［原文］谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。［意译］永恒不灭的大道能生养万物，因此被称为玄妙的母性力量。那玄妙的母性之力，便是天地万物的由来和根本。它看似细微但恒久长存，它的力量无穷无尽。［导...
道德经《第六章》现代白话译文、心得感悟
【第六章原文】谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵兮若存，用之不堇。【现代白话翻译】道就像远离尘世的溪谷一样幽深神奇而充满生机。道来自于宇宙虚空之体，生化出万物世界，恒久存在而无有止期，所以称之为玄妙母体。玄妙母体之门，生育...
道德经《六章》原文、直译、讲解
六章◎原文谷①神不死，是谓玄②牝③。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵若存！用之不勤④。注释：① 谷：山谷，泉水交汇处，两山之间必有一谷。② 玄：原意是深黑色，有深远、神秘、微妙难测的意思。③ 牝：音pìn，指雌性牲畜，与牡相对应，山陵...
道德经《第六章（论道）》原文、译文、点评
第六章（论道）谷神不死①，是谓“玄牝”②。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存③，用之不勤④。注 释①谷神：指道，即生养万物的神灵。谷：养。高亨《老子正诂》曰：“谷神者，道之别名也。”②玄牝（pìn）：微妙的母体。王夫之《老子衍》曰：“吕吉甫...
道德经《第六章·玄牝之门》原文、译文、注释、赏析
玄牝之门【原文】谷神不死[1]，是谓玄牝[2]。玄牝之门，是谓天地根[3]。绵绵若存，用之不勤[4]。【注释】[1]谷神不死：谷，通欲，此处指“爱欲”；神是不测的变化，不是神灵之神。[2]玄牝：玄，幽深的意思；牝，即雌性生殖器，玄牝是最...
道德经《第六章·谷神不死》原文、释意、人生体验
谷神不死凤凰是中国神话中的不死鸟。在传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着在人间积累的所有痛苦和恩怨情仇，投身于熊熊烈火中自焚，又浴火重生，其羽更丰，其音更清，其神更旺，成为美丽辉煌永生的火凤凰。我们大家都知道，人是会死...
道德经《第十六章》原文与中心思想解读
【原文】致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公（注：公：甲骨文，王乃天，天乃道，道乃久，殁（注：殁（mò）：篆文本为“没”，俗改“氵”为“歹”，从...
道德经《第六章》原文与中心思想解读
【原文】谷神不死，是谓玄牝。玄牝门，天地根。绵绵若存（注：绵绵若存：绵，篆文会“缠连的丝绵”意，《说文》：“联微也。”本义为连接细密的丝绵，引申为像丝绵一样连续不断。绵绵若存，形容连绵不绝而又微不可查，即不断之性。），用之不勤（注：不勤...
道德经《六 章》原文与感悟
六 章谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。此言道体常存，以释上章“虚而不屈，动而愈出”之意也。谷，虚而能应者。以譬道体至虚，灵妙而不可测，亘古今而长存，故曰“谷神不死”。且能生天生地，万物生生而不已，故曰“是谓...
道德经《第6章 谷神不死》原文、译文、注释、释义解读
第6章 谷神不死【原文】谷[1]神不死，是谓玄牝[2]，玄牝之门是谓天地之根，绵绵[3]若存，用之不勤[4]。【译文】护佑万物生长的谷神不死天地之间就什么都有，有山有水，有风有雨，有草有木，有牛有马，她可谓玄牝，玄牝的产门是万物的源头，...
