老子道德经《第三章》【题解、原文、译文】
三章【三章写作背景】老子生活的春秋末期，天下大乱，国与国之间互相征战、兼并，大国称霸，小国自保，统治者们为了维持自己的统治，纷纷招揽贤才，用以治国安邦。当时的社会处处崇尚贤才，许多学派和学者都提出“尚贤”的主张，这原本是为国家之本着想。...
老子道德经《第三章 无为而治》【语译、解读】
第三章 无为而治不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心...
老子《第三章》原文、翻译、感悟
三章【导读】老子在本章中集中阐述了其无为而治的治国思想。具体的做法包括：不要去推崇贤能的人，这样老百姓就不会相互竞争；不要去炫耀能引起欲望的东西，这样老百姓就会安于现状；让老百姓吃饱肚子，思想单纯，这样人们就不会胆大妄为，从而最终达到天...
道德经《第3章》原文、意译、导读
3.半空中的笑［原文］不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。［意译］不崇尚能人，百姓就不会攀比；不推崇珍宝，百...
道德经《第三章》现代白话译文、心得感悟
【第三章原文】不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。恒使民无知无欲也，使夫知者不敢弗为而已，则无不治矣。【现代白话翻译】君王如果不贪敛钱财，则臣民就不会产生利益...
道德经《三章》原文、直译、讲解
三章◎原文不尚①贤，使民不争；不贵难得之货②，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。是以圣人之治，虚③其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为④，则无不治。注释：① 尚：崇尚、看重。② 不贵难得之货：贵，形容...
道德经《第三章（治国）》原文、译文、点评
第三章（治国）不尚贤①，使民不争；不贵难得之货②，使民不为盗；不见可欲③，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心④，实其腹⑤，弱其志⑥，强其骨⑦。常使民无知无欲⑧，使夫智者不敢为也⑨。为无为⑩，则无不治。注 释①尚贤：崇尚贤能之人。尚：看重，...
道德经《第三章·圣人之治》原文、译文、注释、赏析
圣人之治【原文】不尚贤[1]，使民不争。不贵难得之货[2]，使民不为盗。不见可欲[3]，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无欲[4]；使夫智者不敢为也，为无为，则无不治[5]。【注释】[1]尚贤：崇尚贤...
道德经《第三章·是什么搅乱了人心？》原文、释意、人生体验
是什么搅乱了人心？“蛊惑人心”这个成语大家都听说过吧？这个成语中的第一个字“蛊”，是传说中的一种人工培养的毒虫，专门用来害人。“蛊惑”后来就用来形容那些居心不良的人，用一些有害的东西来迷惑人。各位朋友，你现在生活得挺好吧？有家庭、有房子...
道德经《第十三章》原文与中心思想解读
【原文】宠辱若惊（注：惊：篆文大患（注：患：篆文身（注：身：甲骨文、金文、篆文...
道德经《第三章》原文与中心思想解读
【原文】不上贤使民不争（注：争：篆文难得之货使民不盗；不见可欲使心不乱。圣人治（注：治：金文其心，实其腹，弱其志（注：弱其志：弱，即消减、损、屏息。志，篆文其骨。常使民无知无欲，使知者不敢（注：敢：甲骨文的气血命脉，则自然充盈流畅。这样...
道德经《三 章》原文与感悟
三 章不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使心不乱。是以圣人之治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。此言世人竞有为之迹，尚名、好利、嗜欲之害，教君人者治之之方。以释上章...
道德经《第3章 不尚贤使民不争》原文、译文、注释、释义解读
第3章 不尚贤使民不争【原文】不尚贤使民不争，不贵[1]难得之货使民不为盗，不见可欲使民心不乱，是以，圣人之治，虚[2]其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。【译文】不尚贤则百姓不争不斗，不...
