2024年11月01日星期五
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《物有所值还须识有所归》如何学习

物有所值还须识有所归在电视上看到这样一件事情:河南省一农民经过多年钻研,发明了一种新的屋顶防渗堵漏技术,研制出了相应的机械,其成果获得了国家发明专利。一位新加坡商人在互联网上了解到这一情况,带了100万元到中国,他找到该农民企业家,希望购买他的技术及其有关设备。该农民热情地接待了他,教会了他技术,并答应把机械卖给他,在双方洽谈过程中,精明的外商让其先出价,由...

物有所值还须识有所归

在电视上看到这样一件事情:河南省一农民经过多年钻研,发明了一种新的屋顶防渗堵漏技术,研制出了相应的机械,其成果获得了国家发明专利。一位新加坡商人在互联网上了解到这一情况,带了100万元到中国,他找到该农民企业家,希望购买他的技术及其有关设备。该农民热情地接待了他,教会了他技术,并答应把机械卖给他,在双方洽谈过程中,精明的外商让其先出价,由于该农民对其技术效用认识不清,出价6万元,外商当即拍板,就这样,一项技术以远远低于其价值的价格被卖出了。

实际上,像这位农民企业家经历的事情在社会上并不鲜见。《庄子·逍遥游》中就记载了这样一件事:宋国有个人善于炼制一种预防皮肤冻裂的药膏。由于该药具有很好的防冻裂效果,所以这家人祖祖辈辈靠在水上帮别人漂洗织物为生。一外地人听说了,便寻上门去,欲出一百个大钱买下他的药方。他召集全家人商议说:“我家做了几辈子的漂洗营生,也没有挣到几个钱。现在只要卖掉药方,一下子就可以拿到一百大钱,怎么样,卖了吧!”那个外地人得到药方后,便去游说吴王,他谈了药膏对国人及其军队的作用,劝说吴国制造这种药膏。不久,越国大举侵犯吴国,吴军起兵迎战,当时正值寒冬腊月,两军在水上激战。由于吴军的广大官兵使用了药膏,手脚没有冻裂,一个个生龙活虎,而越军则因为冻伤,战斗力受到很大影响,越军丢盔卸甲,狼狈而逃,吴军大获全胜。吴王大喜,给那位献药方的人封赏了大片土地。

同样是预防皮肤冻裂的药膏,一人得了它只能靠漂洗织物而艰难生活,而另一人则封地得赏,过上了富足生活。

在这两件事情中有一个共同点,即产品的发明创造者对其产品的效用都有一定程度认识,但又认识不足,他们从自己所生活的范围来认识产品的效用,大大低估了产品的价值,由此使自己丧失了让它发挥更大效用的机会,当然也就失去了让自己的聪明才智给自己带来财富的机遇。

在实际中,不仅一个人容易受自己立场、知识、经验等制约,难以认清自己成就的价值,就是众人,甚至于整个社会同样也会受到这样或那样的限制,难以对某一成果做出客观公正的评价。例如,“狭义相对论”和“广义相对论”是20世纪物理学的最伟大成就之一,但它们并没有获得世界上最高奖励。其发现者爱因斯坦主要是因为在光电效应方面做出的贡献而获得了诺贝尔奖。这种情况在其他科学领域也有发生。比这种情况更糟糕是,有些被实践证明是错误的或本身并不具有什么价值的“成就”却获得了诺贝尔奖。

卡尔·兰德斯坦纳的科学研究及其被社会所认可的过程可以让我们进一步认识该问题。1900年,32岁的奥地利医学博士卡尔·兰德斯坦纳在研究中发现:当一个人的红细胞同另一个人的血清混合时,有时可以看到红细胞粘聚在一起,成为一簇簇不规则的细胞团。虽用力振荡,也不能散开。他把这种现象称为红细胞凝集反应。这种反应不仅见于人类的不同个体之间,而且见于不同种类的动物之间。这种红细胞凝集是血清免疫反应的一种表现。兰德斯坦纳的这一发现开始并没有引起人们的注意,特别是人们对于它在医学上的深远意义更是缺少认识,这一发现并没有让他声名远扬,兰德斯坦纳依然是一个默默无闻的医学工作者。直到8年后的一次偶然事件,才让人们逐渐认识了他的血清免疫反应发现的重大价值。一天,兰德斯坦纳突然听到医院病房的走廊里传来女子的哭声,他走上前去打听,得知哭泣的女人才出生不久的孩子患了一种不知名的瘫痪症,医生们束手无策,孩子濒临死亡。兰德斯坦纳在仔细检查了病儿后说:“如果您愿意,我可以试一试。”兰德斯坦纳运用血清免疫原理,把病儿的病原因子输到一只猴子身上,让猴子产生抗体,然后再把抗体接种到病儿身上,终于救活了病儿。此后,兰德斯坦纳名声远扬,22年后,也就是他发现血清免疫反应原理30年后,他获得了诺贝尔奖。

上述三个例子讲的都是对发明创造的评价问题。任何事物的属性都是多方面、多层次的,而作为主体的人的需要不仅是多方面的,并且是不断变化的。而主体本身又是以多种形态存在的,这就使得人们认识和把握一事物的价值变得并不那么简单和容易。因为同一客体的不同属性,对于同一主体的不同需要会形成不同的价值关系,对于不同层次的主体则会构成更加复杂多样的价值关系。而主体需要的变化与客体属性的多样性更使主客体之间的需要和满足需要的关系变得让人们难以认识和把握。

获得真理性的认识不是件容易的事,而要对一种认识、一种发明、一项成果做出正确的评价同样不易。一项发明、一件成果的价值要被社会所承认,不仅需要当事人,而且需要整个社会的了解和认识,这种认识有时候可能要经历很长的时间,对此必须有清醒的认识。如果忽视对事物价值的认识,不可避免地会继续宋人卖不龟手之药的错误。

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