制义分股之法,实滥觞于乐天
《制义分股之法,实滥觞于乐天》 白居易《动静交相养赋》云:“所以动之为用,在气为春,在鸟为飞,在舟为楫,在弩为机。不有动也,静将畴依?所以静之为用,在虫为蛰,在水为止,在门为键,在轮为柅。不有静也,动奚资始?”在“动”与“静”的陈说中,...
至德本无为,人中多自惑
《至德本无为,人中多自惑》 至德,最高尚的道德,是道家思想中理想的人格。人中,当是中人,中等人之意。杜光庭《纪道德赋》:“至德本无为,人中多自惑”——最高境界的道德本来是顺应自然而不努力追求什么的,在俗人中却有许多被世情俗物所迷惑。...
轵道一朝,玺献汉家之主
《轵道一朝,玺献汉家之主》 轵,zhǐ。轵道,亭名,在陕西西安市东北。《史记·高祖本纪》:“降轵道旁。”《索隐》:“《汉宫殿疏》云:枳道亭东去霸城观四里,观东去霸水百步。苏林云:在长安东十三里也。”玺,印章。古者尊卑通用,秦汉以后,唯皇...
指蓬壶而翻翰,望昆阆而扬音
《指蓬壶而翻翰,望昆阆而扬音》 蓬壶,仙山名,即蓬莱。古代传说为仙人所居。旧题晋王嘉《拾遗记》:“三壶则海中三山也。一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶,则蓬莱也;三曰瀛壶,则瀛洲也;形如壶器。”翻翰,飞翔。昆阆,传说中的昆仑山的闻风巅,为神仙...
真率而能细入,前无古人,后无来者
《真率而能细入,前无古人,后无来者》 苏轼《浊醪有妙理赋》云:“得时行道,我则师齐相之饮醇;远害全身,我则学徐公之中圣。”抒发达则兼济天下,穷则独善其身的信念与人生理想,写得极情趣,又颇有豪爽之气概。《赋话》称其“真率而能细入,前无古人...