元明清《题金正希先生画达摩图》(袁枚_原文_赏析)
正希先生发清兴，云蓝剪纸如圆镜。画作达摩面壁形，高坐枯龟呼不应。泥金钩发虿尾拳，侧笔裁衣蝉翼劲。人疑道子以墨戏，或道无功将佛佞。以指喻马隔两尘，援儒入墨殊非称。谁知先生画佛即画心，直是诚通非貌敬。事惟诣极方参玄，思不出神难入圣。当其为文...
元明清《题焦山方丈》(萨都剌_原文_赏析)
江风入霜林，寒叶下疏雨。萧萧复萧萧，可听不可数。山僧亦好奇，呼童扫行路。到处觅秋声，肩舆入山去。这是一首抒写在风雨深秋入山穷胜，充满奇趣的小诗。作于元文宗天历二年(1329年)秋末，诗人时年57岁。《雁门集》称：“是年在镇江病疟，秋末始...
元明清《题画诗(其七)》(释克新_原文_赏析)
霜落江山木叶空，千岩修竹夜生风。莲花峰顶巢云客，独自吹笙明月中。作者一共写了一组七首题画诗，这里选的是第七首。诗中作者以空灵明澈的笔调，通过对衰飒清冷的秋夜的描写，衬托出一位远隔尘嚣、超然出世的隐者形象，同时，曲折地表达了作者自己不以尘...
元明清《逃禅室述怀一十六韵》(丁鹤年_原文_赏析)
出处两茫然，低徊每自怜。本无经国术，仍乏买山钱。故邑三千里，他乡二十年。力微归计杳，身远客心悬。桃李谁家树，禾麻傍舍田。鹑衣秋屡结，蜗室岁频迁。逝水终难复，寒灰更不然。久要成龃龉，多病复沉绵。俯仰衷情倦，栖迟野性便。延徐谁下榻，访戴独回...
元明清《太和庵前坐泉》(谭元春_原文_赏析)
石选何方好，波澜过接时。应须高下坐，徐看吞吐奇。鱼出声中立，花开影外吹。不知流此去，响到几人知。这是在一座佛庵前，四周一片寂静，只有一股从地底涌出的泉水，不知疲倦地在那里喷发，然后沿着沟渠，哗哗流向远方。泉水喷发流淌的声音，更衬出了环境...
元明清《宿雪竹山同茹蘖大师夜话》(王夫之_原文_赏析)
不知情在与无情，丈室挑灯魄自惊。海溅云飞千嶂断，烟笼雪压一枝轻。破船载月浮寒水，别路寻芳驻晚晴。自护杨坟茎草绿，春归闲唱踏莎行。此诗见王夫之《六十自定稿》，作于辛亥 (康熙十年，1671年)，是时王夫之避居湘西南深山中，茹蘖大师当是驻锡...
元明清《宿摄山栖霞寺》(祝允明_原文_赏析)
寒林日暮息车徒，却得南朝最胜区。廿载不登禅子榻，一宵权作佛家奴。齐梁寂寞名犹是，释儒纷纭念已无。最是宦心能败道，羞将束带问衣珠。日暮寒林，歇车驻足，不觉来到南朝时期佛教中心地带的摄山名胜区。一个“却”字，一个“最”字，使全诗顿生神采。“...
元明清《宿黄梅五祖寺》(林鸿_原文_赏析)
佛祖说法处，迥与诸天邻。珠宫历浩劫，桂殿余真身。登攀访灵异，礼谒知宿因。地远泉石怪，人间猿鸟驯。松杉覆窗户，湿竹清衣巾。花雨出深夜，天香来暮春。久知簪组妄，思与缁锡亲。所希慧灯影，为余照迷津。“五祖寺”，位于湖北省黄梅县城北16公里的东...
元明清《宿弘济寺晓登观音岩眺望》(王士禛_原文_赏析)
击楫凌沧洲，投宿招提境。入门优昙香，闻钟夜方永。高枕听涛声，层轩抱江影。晓来微雨过，红叶满高岭。凭阑见万里，云物殊清迥。长山去蜿蜒，上流压江郢。海门控金焦，苍烟翳朝景。信美睇山川，霸图递烟冷。何如学无生，抗迹云峰顶。...
元明清《送竺上人归狼山》(陈高_原文_赏析)
飞云无定迹，有时亦还山。飘飘方外侣，倦游终念安。晨兴振衣袂，登舟沂江湍。适意且归休，及此岁未阑。狼山近淮楚，中有屋数间。燕坐古树荫，濯足沧波寒。时招白鸥鸟，永日共幽闲。陈高常与一些方外之人结为莫逆之交，在一些赠送诗中展现他们的精神风貌，...
元明清《送远》(释大圭_原文_赏析)
秋色连平海，悠悠送远心。征人辞夕照，孤客倚寒林。北去舟多雪，西游橐有金。何当一回首，旧隐白云深。释大圭青年时到泉州开元寺出家，并长期住在该地，虽说也曾有过出仕的机会，但到底不就，其足迹似不出泉州。此诗是送友人时的作品之一，从诗中我们可以...
元明清《送仪上人归天台》(袁桷_原文_赏析)
三百六旬尘浩浩，万八千丈云飘飘。手提飞锡绝江去，独饮古涧长生瓢。乳彪呼风小儿语，老鹤玩月仙人舞。空林桂落招不来，冰歇岩头断前路。“天台”，指天台山，在浙江省天台县之西，是仙霞岭脉之东支。和天姥山一样，天台山是浙江名山。山势高大，西南接括...
元明清《送僧还日本》(张羽_原文_赏析)
杖锡去随缘，乡山在日边。遍参东土法，顿悟上乘禅。咒水归龙钵，翻经避浪船。本来无去住，相别与潸然。这是一首赠别诗，充满了尘世间的离愁别绪;又是一首禅理诗，超脱了人生的悲欢离合、来去住留等观念，达到了“般若”境界。字字沉潜，颇耐玩味。开头两...
元明清《送钦上人》(释大訢_原文_赏析)
我有锦绣段，翠鲸卷波涛。君家古刀尺，裁剪不惮劳。散作五色云，随风九天高。天高望不见，江水日滔滔。这是一首别具一格的送别诗。“钦上人”，作者的朋友，在作者处小住以后要离别而去，于是作者慨然赋诗为之送行。全诗引而不发，深藏惜别之情于心底，别...
元明清《送苞上人东归》(高启_原文_赏析)
浮云与飞鸟，相聚安可常？偶来云岩寺，几日共徜徉。我去师亦归，涧房欲荒凉。池卧孤塔影，庭栖双桂香。重过应未期，怅然山水长。别离对于大多数人来说，总是一件令人苦痛的事情;相应地，在文学领域中，它也就成了一个永恒的感伤主题。古往今来，别愁离恨...
元明清《暑月访龙潭寄禅上人》(八指头陀_原文_赏析)
一瓶一钵一诗囊，十里荷花两袖香。只为多情寻故旧，禅心本不在炎凉。寄禅上人是诗僧的禅友，在一个暑天的月夜，诗僧兴致勃勃地去访问这位禅友，写下这首诗。全诗虽只四句，但禅意深邃，情趣盎然，耐人品味。诗的起首句： “一瓶一钵一诗囊”，概括了诗僧...
元明清《山夜候僧不至》(陈确_原文_赏析)
冬气静山馆，萧然露微烟。适来无僮仆，借火篱内边。清月悬岭头，冷风吟松颠。寒犬吠远村，孤灯照疏帘。山僧无俗务，亦多世外缘。晨往山南寺，深夜不得还。开门出候之，但闻泉涓涓。把书步曲径，竹影相纠缠。读之不能句，归坐池亭前。忘机忽高诵，妙韵叶五...
元明清《山寺偶题》(袁宗道_原文_赏析)
汉时城郭梁时寺，日炙风吹秋又春。六代风流烟暝暝，三分旧恨水粼粼。阴阳戏剧程生马，爪齿虚浮泡似人。如此安禅亦剩事，只宜高枕对嶙峋。这首诗，写作者面对着“汉时城郭梁时寺”的景观，忽忽然似有所感，不觉参禅悟道起来。全诗充满禅锋机趣，但诗意较隐...
元明清《山居(其一)》(释祖钦_原文_赏析)
竟日窗间坐寂寥，岩前稚笋欲齐腰。幽禽忽起藤花落，涧瀑飞声渡石桥。这是一首记述山居闲逸、描绘涧谷春光、充满禅悦的小诗。首言“竟日窗间坐寂寥”，作者自陈其寂寥的心境。“坐”，包括闲坐与坐禅。僧徒修行时，每天在一静室或远离尘嚣的空地，放下禅椅...
元明清《山居(其二)》(释祖钦_原文_赏析)
夹岸桃花红欲然，洞中流水自涓涓。山家不会论春夏，石烂松枯又一年。此诗绘制了一幅桃源仙境，是隐居的赞歌，有浓厚的禅意。首言 “夹岸桃花红欲然”，读者不禁联想起陶渊明 《桃花源记》 中描写的 “忽逢桃花林，夹岸数百步，芳草鲜美，落英缤纷”的...
