文靖元大儒，处士招不至①《题静修祠〔明〕孙奇逢》赏析

题静修祠〔明〕孙奇逢

文靖元大儒，处士招不至①。

非不事裕皇，易称高尚志。

祖父生金元，舍此身何宾。

尊道与行道②，情同事无异，

希圣学已深，点由置非位。

俎豆拟孔庭③，后来如薪积④。

本诗出自清光绪《容城县志·艺文志》。

①招不至：指至元二十八年（1291年），忽必烈下诏以集贤学士、嘉议大夫征召刘因。时已四十三岁的“布衣”刘因“以疾固辞”。忽必烈憾言刘因是“不招之臣”。

②尊道与行道：指刘因理学思想。刘因以朱熹为宗，在天道观方面，将生生不息的变化归之于“气机”，主张专务其静，不与物接，物我两忘。在为学方面，主张读书当先读六经、《语》《孟》，然后依次读史、诸子，主张读书“必先传注而后疏释，疏释而后议论”。他的“古无经史之分”之说，对后来章学诚“六经皆史”的观点产生一定影响。

③孔庭：孔子、孔庙。

④薪积：即积薪，集聚木柴。引为传扬，薪火相传。